Творчество И.Бунина вызывает у учащихся интерес остротой поднятых проблем, своеобразной манерой повествования, стремлением постичь окружающий мир. По словам М.Горького, повесть «Деревня» стала «тем толчком, который заставил разбитое и расшатанное русское общество задуматься уже не о мужике, а над вопросом – быть или не быть России».

          Особое внимание на современном этапе изучения творчества Бунина уделяется своеобразию его стиля. От открытого лиризма к объективности, высокой простоте и сдержанности – таков путь Бунина – прозаика. Стилю  Бунина свойственна эпическая широта и глубина в обрисовке внутреннего мира человека, стремление к широким философским обобщениям, к познанию законов бытия, к утверждению вечной гармонии мира. Избегая выражения собственных эмоций, отказываясь от публицистически прямого комментирования, риторической назидательности, Бунин изнутри пронизывает всё повествование светом авторского чувства, которое выражается и в использовании фразеологизмов.
        Фразеологизмы – сочетание двух или более слов, выражающих понятие о чём-либо и соотносительных со словом или сочетанием слов по значению и по грамматическим признакам. Фразеологизмами человек начинает овладевать с раннего детства и увеличивает их запас всю свою жизнь.

          В русском языке есть многочисленный класс фразеологизмов, которые соотносятся с вводными словами, они являются средством выражения отношения говорящего к высказанной мысли, средством выражения его оценки действий, событий, состояния. Фразеологизмы этого класса называются модальными.

Материал нашей картотеки в 100 языковых единиц показал, что на страницах повести И.Бунина «Деревня» фразеологизмы модальной семантики составляют 36,5% от собранного материала. Они вносят в предложения  добавочные смысловые оттенки.

·         Выражают усиленную просьбу. «Да пустите, ради бога! – сказал Кузьма…»

·         Выражают безразличие. «Что ты с ним, глупым, трудишься? Ты его уму-разуму учишь, а ему  и горя мало.»

·         Выражают крайнее возмущение, негодование, проклятье по поводу кого-либо или чего-либо. «Ох, да есть ли ещё такая сторона в мире, такой народ, будь он трижды проклят?»

·         Выражают сильное раздражение, досаду по поводу кого-либо или чего-либо. «У - ух! И здорова же водка у тебя, Петровна! Аж в лоб стукнула, пропади она пропадом.»

·         Выражают согласие, примирение, прощение.    «Молодая потупила глаза, помолчала. Вздохнула и, повернувшись, пошла к   двери.

       - Да как знаете, - сказала она с дрожью в голосе. – Дело ваше…отговаривайтесь… Бог с вами.»

·         Выражают пожелания.  «Да что ж, я уже балакала с Тихоном Ильичом об этом деле.  Дай бог ему доброго здоровья, это он хорошо придумал! »

·         Выражают радость. «Слышно было, как сухо шуршал по крышам и морозной свежестью дул в щёки северный ветер… Слава тебе, господи, зима!»

·         Выражают сомнение, неуверенность.  «Лицо её стало спокойно. «Ну, шабаш, - тут пива не сваришь!» – подумал Кузьма и сказал:

-          Ну, как знаешь, как знаешь…»

       Таким образом, модальные фразеологизмы в речи героев повести И. Бунина «Деревня»  выражают отношения ко всей и всякой деятельности, к взаимодействию, ко всему окружающему миру.

И. А. Заярная,учитель русского языка и литературы высшей категории